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漫谈视觉传达中的“非语言符号”

  现今流行的一些书籍、期刊杂志、广告、招贴、网页等,已看不到长篇累牍的枯燥文字,取而代之的是用大量生动、吸引人的图片、插图、版式以及视觉整体设计来表达内容。一些设计精良的图书,“图文”各占的比例正在偏向“图”,真正做到了“图文并茂”。这种设计方式正在成为人们喜闻乐见的形式。计算机技术的飞速发展,印刷系统的各种新形式,软件的开发利用,以及网络技术、多媒体技术的应用等,更使大众传媒的视听表现获得了前所未有的创造空间……为什么这种语言文字以外的传播符号,越来越多地被传播媒介使用呢?


  (一)


  在人类的发展史中,为了调整和组织人类社会,人们发明和创造了各种各样的方法来传达信息。其中,语言和文字是人类进行信息传播的主要工具。所以,在传播学上,称这种传播工具为“符号”或者称“语言符号”。人类使用“语言符号”进行信息传播已有几千年的历史。然而,人类社会在信息传达的历史长河中,还使用了许多其它传达方法,甚至要比使用“语言符号”的历史长得多。就是说,除了“语言符号”这种传播工具外,人类还拥有其它的许多传播工具和方法,而且即使是在人类创造了语言文字之后,这些工具、方法也依然承担着人类传播信息的重大使命。这就是在传播学上被称为的“非语言符号”。


  “非语言符号”包括的内容十分广泛。既有烽火、信鸽、太阳光等这样古老的手段;还有在社会活动中,人类发出的各种信号,包括有意的和无意的,也包括可视的和可听的信号等等。这些有很大一部分属于“非语言符号”,其中,音乐、美术、舞蹈等样式是比较典型的符号系统。而这些艺术样式至今不仅没有被人类废弃,相反以更新更多的形式活跃在人类传播信息的舞台上,这说明了人类有些要传达的东西的确是语言文字所无法胜任的。


  语言文字符号是一个理性的符号系统,而艺术样式的符号(非语言符号)是人的感性的或是情感的符号系统。两种符号都作为信息传播的工具,它们既互有区别,又有联系,它们可以相辅相成,却不能互相替代。理性的符号系统,即语言文字符号,主要用语言和文字去陈述那些可以确切无误的讲得明白的东西;情感的符号系统,即艺术样式的符号,所指的既有音乐舞蹈、美术、建筑等艺术形式,还包括人类日常生活中有意或无意的表情、手势、衣着,甚至是化妆品、室内设计等内容,主要是向人们展示那些只能感觉的东西,那些只可意会不可言传的东西。两种符号对信息传播各有千秋,但是语言文字符号的传达能力是有限的。例如,一个人向另一个人陈述愤怒,往往是用“很生气”、“不能忍受”、“忍无可忍”、“如果……便要动手打人”等这些很笼统、很概括的话语来表达。即使是使用这样的“语言符号”,他仍旧感觉没有一个词将其内心不可言状的愤怒感受完全表达出来,因此,他猛击墙面一拳,鲜血直流,于是这个人把内心愤怒的信息,形象而真切地传达出来了,自己的感觉也舒畅了一些,并且相信这一拳也激起了视听者内心的情感,血淋淋的事实也必定在视听者心中形成不可磨灭的印象。由此可以看出,语言文字远没有图形、图像、实体、动作等来得真实。“非语言符号”传递的信息往往比“语言符号”更加丰富、更加形象,这点便是“语言符号”所不能做到的。


  (二)


  几千年来,人类改造自然、发展社会,产生了很多认识,积累了很多经验,有很多发明、发现和创造。要把这些人类文明流传于世、传播于人,“语言符号”起到了记录、保存,供后人学习、传承的巨大作用。中国古代蔡伦改造了造纸技术,毕升发明了活字印刷术,从此,“语言符号”飞速发展。到了工业化发展时期,印刷术得到了大力发展,人类通过文字的记载来传播与交流思想变得广泛而容易了,通过各种印刷媒介的传播,使前人的思想能够一代一代地流传下去。这时,可以说“语言符号”已经发展到了极致。但是,到了近代,西方电影、电视的发明,又使以“非语言符号”为主的电影、电视,以及报纸、杂志等媒介形式越来越受欢迎,并显示出“语言符号”所不能比的巨大优越性。比如在现今社会,人们可能选择看一部拍摄不错的电影,而不是看这部影片的原作——一本厚厚的小说。看一本很厚的小说,不但会花上几天甚至更长的时间,而且阅读大段大段的人、事、景、物的描写,难免会让读者产生疲劳;同时,在接受这些“语言符号”时,是通过这些文字排列组合后所具有的特定意义来联想的,要经过多次转换,才能出现相关的形象和画面。而当我们看根据这本小说拍成的电影时,画面中的角色与环境会让我们更直观地了解故事发生的时间、地点、人物、事件和故事发生、发展、高潮、结局的过程。这样,不但只需花很少的时间就能领会故事梗概,而且还会有感同身受、身临其境之感。“非语言符号”的可通译性,使它在视觉传达上更直观、更直接的表达人们的想法。当我们看一本外文杂志时,虽然看不懂页面上的文字,但通过大量的图片、色彩和版式,或许可以“猜出”这是关于什么内容的文章,或者对其思想有所感受。因此,现在的图书、报刊杂志加入越来越多的“非语言符号”,正是趋势所在。


  今天,人们得到的信息量成倍数的增长。有人比喻:当今社会是个知识爆炸的时代。人们每天无时无刻不在接受着各种信息,并且反馈着信息。这样,时间变得更为宝贵。自计算机出现以后,在浩瀚的网络世界里有无数信息存在着,并且还在快速增长。如果要想多了解一些信息,要想判断信息的真伪,都需要大量的时间。为了更直观、更多地接受信息,节约时间,“非语言符号”的大量出现,是必不可少的。


  (三)


  在我们的生活、学习中,“语言符号”在某些方面充当着极为重要的角色。但是,“非语言符号”在设计艺术中的运用,不仅是“语言符号”所不能代替的,而且是极其重要的和运用广泛的。在现代社会,可视可听的艺术作品包围在我们的周围,而且已成为人们生活中不可缺少的组成部分,让人们于其中吸取所需要的东西。那么,这些东西之中究竟包含着什么?或者说携带着什么呢?我们从中吸取所需的东西是怎样被这些“非语言符号”携带的呢?这里以视觉传达设计中的招贴为例作一个说明。有这样几幅招贴:一幅名为“甜”,画面上有甜甜的糖饼,再用与苹果一样的色彩渲染甜字;一幅名为“酸”,画面上出现泡菜坛子,用象征酸味的冷色调衬托;一幅是“辣”,用的是烫火锅用的红辣椒,同时用火焰色彩的线条来修饰。这样的画面非常明确的表现了“甜”、“酸”、“辣”的主题。当我们面对这些招贴的时候,不需用语言说明怎样的甜、怎样的酸和怎样的辣,就自然地感觉到了“甜、酸、辣”的味道,并且还引起味觉的共鸣。其实,设计师并不能在招贴中制造出“甜、酸、辣”的味道来,画面中的任何一样物像都不是味觉本身,只不过画中的糖饼、泡菜坛子、红辣椒等彩色图形组成了人的味觉习惯中的物体,给人看这样的东西,就象感受到“甜、酸、辣”的味道一样。


  这是一幅提倡环境保护的招贴:


  在绿色的底色调上,一排排被砍断的树桩象被砍断的人的躯干一样地淌着鲜血。作者在画面上没有出现一个文字,但那强烈的色彩和触目惊心的画面却深深地印在人们的脑海中:树木被砍伐,犹如人遭残杀。这幅招贴,作者凭借色彩、图画传达了环境遭到破坏的情景,这样宣传环境保护的目的达到了。


  设计师使用各种表现技法,运用色彩的关系、比例的关系等构成一幅画面,实际上是设计师用一些具有感情色彩的“非语言符号”来表露和强化自己意识中的情感倾向与态度,巧妙地将自己对于某一事物的喜好、看法以及精神上的享受赋予要表现的招贴意图之中。这样,“非语言符号”便将信息“写”到了观众面前,传达到了观众的心中,起到了宣传教育的作用。大家知道,视觉传达设计是一种大众传媒,是从视觉上来吸引人们的视线,抓住人们的心理;“非语言符号”的艺术表现形式也就是为了引起人们的共鸣,抓住人们的心理。视觉传达设计要完成“引起人们的共鸣,抓住人们的心理”这个使命,光语言文字是远不能胜任的。“非语言符号”无论“写”的形式如何的与众不同,在视觉传达设计中都以图形、图像等视觉语言为代表,它打破了国家、民族和社区的藩篱,在视觉的传达中让人们产生共鸣的火花。这种具有个性特征的表达行为中所呈现的可通译性,是不可超越同步时代的由认识和经验构成的文化所制约的。这是“非语言符号”可以为人们读懂的条件之一。


  (四)


  二十一世纪,物质文明和高科技的飞速发展,使得人类世界的发展正以前所未有的速度进行着。在当今信息发达的社会,各种媒体大行其道,新的媒体与传统媒体优势互补,共同推动人类信息传递方式的进步。网络、电视电影、电脑多媒体等的流行,使“非语言符号”在更广阔的空间中得以拓展。在突破了平面的图形之后,进入到网络、电视电影、多媒体等视觉媒介的非线性传播中,各种视觉的图形、图像、影像等不再受空间与时间的限制。这些“非语言符号”变静态为动态;实现空间中的无限扩展;产生不同于印刷的色彩;提供受众进行主动性的交互式活动,更具开放性;最终创造出更丰富的视觉经验……总之,这些被制造的“真实”的情景犹如发生在眼前一般,就象著名图形处理软件adobe公司的广告词所言及的:“没有做不到的,只有想象不到的。”


  “非语言符号”的形式越来越多样化的今天,导致了视觉传达设计也多元化,因此,我们应该废除风格的约束,冲破习俗的限制——展览不再向观众展示已完成的作品,而是展示它的过程;观众不再持对于传统作品表现出的审慎态度;面对有争议的作品,观众是自由的,可用他们自己的想象来发展设计师表现的内容,等等。总之,在视觉传达设计中对空间、时间、运动的运用……设计的表达方式呈现出了新鲜、多元化的形式,“非语言符号”在其中正在发挥着日益重要的作用,其拓展空间越来越宽广;其发展前景正未有穷期。


  (装载自《大艺术》)


  

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